توضیحات

03

آبان

طلا و مس

نوشته شده توسط امیرعلی کامرانی

دسته: هشتی

بازدید: 828

همه جا ساكت بود . آن قدر كه حتي صداي پرنده ها هم به گوش نمي رسيد و باد كه تا چند لحظه پيش داشت با پنجره هاي نيمه باز اتاق بازي مي كرد خسته شده بود . حالا مي شد سكوت و تمركز را در تك تك چوب هاي كلبه قديمي حس كرد سکوت همیشگی کلبه به ناگهان با فریادی در هم شکست:«درستش كردم. درستش كردم» بعد برگه هارا به آرامي و با دقت فراوان در كيف چرمي كوچكش گذاشت و درِ پر سرو صداي كلبه را باز كرد و با عجله به سمت شهر دويد. آري مندليف نابغه شيمي 1869 بالاخره توانسته بود جدول تناوبي عناصر را طراحي كند،جدولي كه پرونده نيمه باز تبديل مس به طلا را براي هميشه بست و در قسمت علوم بي اساس تاريخ بايگاني كرد.

آري اين جدول پر سر و صدا فرياد هاي گوش خراش علم كيميا را به زانو در آورد و تنها با چند خانه كوچك ارزش مس را هم چنان پايين تر از طلا نگاه داشت و سال ها تلاش دانشمنداني چون زكريای رازي را به گونه اي ديگر به ثمر رساند.

اما چند سال بعد از کشف شگفت انگيز مندليف ادعايي جالب ، دانشمندان علم شيمي را متعجّب ساخت و برخي را به خنده واداشت ، تبديل شدن مس به طلا  !  

جناب ميرزا حسينعلي نوري( متوفي 1892) ادعا كرد كه اگر مس به مدت هفتاد سال در معدن خود از خشك بودن محفوظ بماند به طلا تبديل مي شود: « در ماده نحاسي ملاحظه فرماييد كه اگر در معدن،از غلبه يبوست محفوظ بماند،در مدت هفتاد سنه به مقام ذهبي مي رسد.» (ايقان صفحه 122)  نحاسي: مس  ذهب: طلا  يبوست: خشكي

اين ادعّا از دو جهت شگفت آور بود : اول شگفتي آن تناقض با علمي بود كه سال ها با زحمت فراوان بدست آمده بود و تبديل شدن مس به طلا را بيشتر شبيه به يك شوخي و عنواني براي كتاب هاي تخيّلي مي دانست.

شگفتي ديگر اين ادعا آن است كه با گفته فرزندش جناب عبدالبهاء، امام اوّل بهائيان نيز تناقض دارد كه مي گويد: «ديگر آن كه دين بايد مطابق عقل باشد ، مطابق با علم باشد ، زيرا اگر مطابق علم و عقل نباشد اوهام است.» (خطابات2صفحه219)  پس به گفته جناب عبدالبهاء دين بايد علمي و عقلي باشد و نبايد حرفي مخالف علم و عقل در آن مطرح شود و الا وهمي بيش نيست.

حضرت علي علیه السلام : « هر مسئله اي با علم موافق است، بايد با دين نيز موافق باشد ، آن چه را عقل ادراك نمايد ، دين آن را بايد قبول كند. دين و علم تؤامند ، هر دینی مخالف با علم باشد ، صحيح نيست.»  (آغاز فصل دوازدهم كتاب «بهاءالله و عصر جديد» که  از عباس افندي نقل شده‌است و همینطور در کتاب آرامش براي جهان پر آشوب  نوشته‌ي استانوو دكاپ صفحه ۱۵۶ )

• < قبلی